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2019-08-18

发布时间-|:2019-08-18 06:51:08

-|人之所教,我亦教之,强梁者,不得其死。-|人们就不会相互残害,天下将会稳定、太平。-|-神得一以灵。-|-治理国家的人,要经常以不骚扰人民为治国之本,如果经常以繁苛之政扰害民众,那就不配治理国家了。-|-恭喜!本帖被【观风舞】加为精华。-|-解读二十四;用脚尖站立不稳,用跨步就行不成路。-|-这种“不言”的教导,“无为”的好处普天下是很少有人明白的。-|-信者吾信之。|-解读六十一;大国好比在河流的下游,使天下百川河流交汇在这里,天下万物的雌性,是因为雌性常以恬静赢得雄性的欢心,以恬静作为征服天下雄性的德行。|-学习心得体会;本章讲了柔弱可以战胜刚强的原理,又讲了身教重于言教的“不言”之教、“无为”的好处。|-

-||-公平无私是天道的垓心内容,不争名不争利以道德赢取民心,不用美言壮语以公平无私为民服务的行为而应承;不用召唤而民众就会自动到来。-||-恭喜!本帖被【观风舞】加为精华。-||-为无为,则无不治。-||-受国不祥是为天下王。-||-

-||-解读四十八;追求学问的人其私欲文饰一天比一天增加,追求真道的人其私欲文饰则一天比一天减少。-||-

-||-民之轻死以其求生之厚,是以轻死。-|-故道大、天大、地大、人亦大。-|-恭喜!本帖被【观风舞】加为精华。-|-水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。-|-从道的眼光来看,这些东西像多余的饭,累赘的事,只会让人厌恶。-|-

-|解读十三;受到宠爱和受到侮辱都会感到惊慌不安,把荣辱这样的大患看得与自身生命一样珍贵。|-

-||-第《66》章原文《66》江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。-||-这就是没有形状的形状,不见物体的形象,这就是“惚恍”。-||-俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。-||-恭喜!本帖被【东方三圣】加为精华。-||-

-||-五个层次是道、德、仁、义、礼。-||-

-||-不善人者善人之资。-|-解读三十五;谁奉行了大道,普天下的人们便都来向他投靠,投靠他而不互相妨害,大家就会和平安定、太平。-|-恭喜!本帖被【乙水居山】加为精华。-|-恭喜!本帖被【观风舞】加为精华。-|-不带个人的偏见,去对待社会发展的规律和自然规律,找出顺应的方法,融入自然与社会当中。-|-

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-||-大巧若拙。-||-天也有它所厌恶的,谁也不知这是什么缘故?天道的规律不争而善于取胜,不言语而善于应承;不召唤而自动到来,坦然而善于安排筹划。-||-人之迷其日固久。-||-有馀者损之,不足者补之。-||-

-||-系统奖励10分!第《59》章原文《59》治人事天莫若啬。-||-

-||-祸莫大於不知足。-|-下贱的人听了悟道的理论后,大声嘲笑。-|-不言而善应。-|-他的意思是什么,现在还流行一句话,秀才不出门,便知天下事。-|-学习心得体会;这一章可以说是四十一章的继续,是讲内容和形式、本质和现象的辩证关系。-|-

-|故圣人云我无为而民自化。|-

-||-善闭无关楗而不可开。-||-不知常,妄作凶。-||-(大仁爱者表现的仁爱是不自觉的),义气用事的人就有明确的目的性。-||-所以有道的圣人有自知自明却不自以为是而是听从民意;有自爱之心却不自显高贵而是与民众同富贵。-||-

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-||-使民重死而不远徙。-|-解读十六;尽力使心灵的虚寂达到极点,使生活清静坚守不变。-|-视之不足见。-|-善结无绳约而不可解。-|-侯王若能守之,万物将自化。-|-

-|是以圣人执左契,而不责於人。|-

-||-老子认为,人活在世,应善于避害,则可以保全生命长寿。-||-这种景况,按照老子的学说,这类不正常的情况是违背社会发展规律的吗,是不会永远存在下去的,人类社会迟早会回复它自己最初的‘天之道’。-||-窈兮冥兮其中有精。-||-他先讲“为学”,就是指从事与当时的所谓学问,仁、义、礼、智、信等。-||-

-||-不自以为大,所以为天下王。-||-

-||-然後乃至大顺。-|-天下的难事,一定从简易的地方做起;天下大事,必是从细小开始。-|-不是鬼怪不显灵了,而是显灵也伤害不了人。-|-善人之宝,不善人之所保。-|-因此我们可以得出这样的结论,天空若不清虚,恐怕要裂开了;大地若不安稳,恐怕要塌陷了;神祁若不显灵,恐怕要消失了;江河若不流水,恐怕要干枯了;万物若不生长,恐怕要灭绝了;王侯不能使天下归正,恐怕要跌倒了。-|-

-|具有上徳的人闻听悟道的理论,会勤奋学习马上遵行,自私自利的下贱人听了悟道的理论后,大声嘲笑。|-

-||-虽有甲兵无所陈之。-||-盖闻善摄生者,陆行不遇凶虎,入军不被甲兵。-||-学习心得体会;本章有“古之善为道者,非以明民,将以愚之,民之难治,以其智多”数句,从文字的表面意思上来看,很容易得出是为统治阶级服务的理论,自古以来都得到封建统治者赏识和利用,这也是道德经能够留传下来的主要原因。-||-兵无所容其刃。-||-

-||-从道的眼光来看,这些东西像多余的饭,累赘的事,只会让人厌恶。-||-

-||-所以去除自见、自贵而行大道才是高明的统治者。-|-天地间阴阳之气相合,就会降下甘露,人们不用命令指使它而会自然均匀。-|-不要逼迫人民不得安居,不要阻塞人民的谋生之路。-|-功成名就应及时身退,是天帝规定的道理。-|-学习心得体会;《道德经》一方面是谈“道”,一方面是论“德”。-|-

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